池西坊跡地

村山三坊の一つに数えられた池西坊の跡地である。

池西坊は伊勢国司・北畠氏の流れを汲むと伝えられる修験の坊で、康暦二年（一三八〇年）に存誉上人が開山したという記録も残る。村山三坊の中で、富士山興法寺の中核施設であった大日堂の別当を務めた。

文献上の初見は、天文二十年（一五五一年）に今川義元が三如坊へ宛てた安堵状である。その末尾に先例どおり池清坊（池西坊）の意見に従うよう書き添えられていることから、実権は池西坊にあったとみられる。この文書は池西坊の分家・北畠家に伝わった。坊には聖護院門跡の文書や今川義元・氏真父子の朱印状なども伝わり、戦国時代にはすでに聖護院に属して「富士山出仕」の山伏として認められていた。豊臣秀吉は天正十九年（一五九一年）、村山・神成・木切山などで百四十一石を池西坊に安堵し、寛永十八年（一六四一年）には徳川家光から九十五石余の朱印地が与えられた。

富士山へ登る道者たちは村山の坊に泊まって祓いや祈祷を受け、山伏に先導されて村山口登山道を山頂へと向かった。道者の中には伊賀など西国からの道者もいた。登山者が納めた山役銭は大宮以外の登山口では六道銭とも呼ばれ、この役銭が坊や興法寺の基盤を支えた。

明治の神仏分離と修験道の禁止によって池西坊は廃絶した。『浅間神社の歴史』によれば、坊の家は維新後に富士氏を称し、次男が修験を継いで北畠氏を称したとされる。大正十二年（一九二三年）の「村山浅間神社昇格願」も、坊の家は源姓で明治以後に神職となって「富士」を名乗ったと記す。同じ願書は、貞享年間に池西坊の兼帯住職を命じられた大先達浄蓮院について、その祖を伊勢国司北畠具教の弟・具親の孫と伝えている。昭和十八年（一九四三年）に八十六歳で没した北畠栄鎮法印（浄蓮院）の位牌には「正大先達」と記されている。かつて坊があった場所は現在、駐車場などの敷地となっている。