村山浅間神社

村山浅間神社は、富士山修験の中核を担った「村山修験」の拠点である。平安時代末期の十二世紀半ば、富士山への登拝を数百回重ねたと伝わる末代上人が、修行の拠点として興法寺を建立したことに始まる。末代上人は山頂に大日寺を構え、富士山を大日如来の霊場として開いた人物であり、富士山が「拝む山」から「登る山」へと変わっていく転換点にこの寺は立っていた。

興法寺は中世、「村山三坊」と呼ばれる有力な坊——大鏡坊・池西坊・辻之坊——によって運営され、修験者が一般の道者を導いて登頂する「富士行」の形態をここで確立した。村山を起点とする富士山興法寺村山口登山道は古くから「表口」と呼ばれた主要登山道であり、修験者の修行の道として発展した。

境内の大日堂は興法寺の中心施設で、浅間大菩薩の本地仏である大日如来を祀る。堂内の木造大日如来坐像には鎌倉時代の正嘉三年（一二五九年）の銘を持つものが現存し、この地の信仰の古さを物語る。また登拝者が山に入る前に冷泉で身を清めた水垢離場も残り、江戸時代には関西方面から来た富士行人たちがここで水を浴びてから山頂を目指した。

明治の神仏分離令は、神と仏が渾然一体となっていたこの村山に決定的な打撃を与えた。興法寺は解体され、修験の組織は失われたが、大日堂と浅間神社が並び立つ境内の構成そのものが、神仏習合時代の富士山信仰の姿を雄弁に伝えている。二〇一三年、「富士山―信仰の対象と芸術の源泉」の構成資産として世界文化遺産に登録された。